Menjadikan seni tradisi (karawitan sunda) sebagai

ruang imajenasi virtual fatamorgana tanda

Oleh : Oki Hermawan

“Dalam sebuah kehidupan yang tertutup berubah menjadi sebuah kehidupan yang transparan, dari yang sacral beralih keyang propan, dari yang rasioanl beralih kehasrat, dari yang realitas beralih ke hiperealitas, sepertinya budaya tradisi memutasikan dirinya menjadi sesuatu hal yang baru namun bersifat temporal,… dan menggandakan dirinya sendiri yang lebih menitik beratkan bentuk mengimitasi dari imitasi.”

(oki.H)

“Kode adalah sebuah perspektif kutipan-kutipan, sebuah fatamorgana struktur ; kita hanya mengetahui keberangkatan dan kedatangannya.”

(Roland barthes)

Dalam kehidupan globalisasi atau modern ini, berbagai fenomena dan problematika budaya yang hadir kehadapan kita semakin kompleks adanya, seolah-olah budaya kita sekarang ini dijadikan sebuah tempat untuk berlabuhnya berbagai jenis kebudayaan, budaya pada masa sekarang lebih cenderung mengidentitaskan dirinya sebagai hasil dari bentuk citraan-citraan budaya asing yang tidak jelas referensinya, entah itu yang datangnya dari dunia timur ataupun dunia barat. nilai dan makna kontek budaya asli telah hilang atau menjauh dari sisi kehidupan generasi pada kontek masyarakat saat ini, seolah-olah nilai dan pemaknaannya itu tidak bisa kita temukan lagi dari wujud yang aslinya, dan yang tertinggal kini hanyalah sebuah bentuk sejarah budaya yang dipenuhi dengan cerita dongeng-dongeng yang kosong saja. Dimanakah wujud identitas budaya kita yang sesungguhnya ? apakah kita disini berdiri sebagai orang timur, barat, atau sundakah ?

Dalam era globalisme

Oleh : oki hermawan

Disatu sisi manusia memiliki kesamaan dengan spesies binatang, yang mempertahankan spesiesnya. Namun disisilain ia adalah, diantara ribuan spesies yang mempertahankan diri, satu-satunya cara mempertahankan dirinya yaitu bersifat merusak…

N. Tinbergen

            Berbagai cara telah dilakukan oleh manusia demi suatu perubahannya, namun dari sebuah arah gerak perubahan itu, akhirnya manusia telah membawa dirinya pada sebuah titik nol ; yang dimana manusia telah melakukan upaya untuk memperthankan ekosistemnya, namun dengan cara itu manusia telah membawa dirinya pada keadaan yang slalu mencemaskan. Niscaya usaha mencemaskan itu akhirnya dapat merapuhkan suatu pertahanan hidup manusianya itu sendiri.

            Tingkat perubahan kebudayaan melahirkan ilmu dan teknologi- ini mungkinan peluang manusia untuk mengubah lingkungan semakin besar, dengan demikian memungkinkan  pula manusia untuk melepaskan diri dari sifat ketergantungannya pada alam sekitarnya. Dengan demikian manusia telah merasa bahwa alam telah diciptakan untuk dirinya, maka dari bentuk kesadaran ini berintepretasi, bahwa alam itu harus ditaklukan demi kelangsungan hidupnya.

            Perubahan atau kemajuan dalam bidang kebudayaan telah menambah pula pada sektor kebutuhan manusia, sehingga dari bentuk perubahannya ini pun telah mengubah cara pandang manusianya-manusia menciptakan pakian bukan lagi untuk melindungi dari keadaan panas dan dingin, melainkan untuk sebuah gaya (fashion), mencari makan bukan sekedar untuk penawar lapar, melainkan untuk gengsi semata, penciptaan mol-mol, cafe-cafe, dan industri-industri semakin semerak, sehingga dari perubahan tersebut tercipta sebuah polusi udara, air dan tanah, dan polusi suara. Yang pada akibatnya lingkungan tidak dapat lagi mendukung, dan akhirnya terancam pula kehidupan manusia di bumi.